【精品】高中优秀作文合集七篇
【精品】高中优秀作文合集七篇
在现实生活或工作学习中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么你有了解过作文吗？下面是小编收集整理的高中优秀作文9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
高中优秀作文 篇1
如果有一天、我们忘记彼此，那该有多好。我给过你的一切。你随时可以抛弃。包括记忆。最后。还是只剩我一人。过完这一季。悲伤是否还那么凉，只是，一场故事，一个结局。当曲终人散，那些青春的主角又该何去何从，究竟是谁又逝与谁？谁又爱谁？谁又留得谁？
有什么人是自己真正放不下的，放不下的只是曾经相识过，当再相遇的时候你们才会想起，原来你们深爱过彼此，可是，那已经成为了过去，也许彼此身边已经有了某人的代替，人生最让人难过的一句话不是，我不爱你，或者我恨你，而是“我们回不去了”，这句话对我是那么的熟悉，曾经我那么的深爱一个人，认为他的好是谁也替代不了的，当一切醒来，一场花开花落的序幕就上演了，我们总是把一切婉转的太美好，到真正发现一切都不在的时候，却把自己伤落一地……
这个季节是那么的柔和，而我的心是那么的柔弱，经不起任何言语的刺激，曾经的不离不弃成为如今的各奔东西，是现实太假还是怪自己太傻，一直在别人的爱情里，充当顾问的角色．自己的感情却一片空白。青春的花季，我却漫不经心的过着每一天。
很多人都说我的文字很伤感，因为他们和我一样被习惯感伤了，因为习惯了这种习惯，所以流露出的眼神也会有淡淡的忧伤，没有人的生活整天都是浑浑噩噩的，只是自己没有想要走出那个旋窝，曾经的我一样的傻，既然相信所谓的天长地久，而现在我才相信，有些东西失去是必然的。
我努力说服自己，我们已经成为了过去，在你面前，我总是会笑着说，呵呵，没有关系，真的没有关系，只是你知道，我笑容背后的心痛吗？为什么我写的出自己的悲伤，却写不出属于自己的幸福？
当我沉默哭泣伤心发脾气时，其实只需要一个暖暖的拥抱。
高中优秀作文 篇2
一年一度的运动会如期而至。“沙场秋点兵”的壮阔，想必给了我们难以言喻的激情。于是，我放下手中的笔，去感受脉搏与心跳的激烈。
在期盼中，在意料中，是悲是喜，是欢是狂，都未可知，但可知的是我们拥有这样一场运动盛会。我们曾经不计成本地付出都将在这和梦碰撞的季节里得到肯定和兑现，结局并不重要，让我们的智力、体力得以平等竞争，在竞争中透出我们执着的精神、自信的精神。我们渴望，我们支持，我们为登上领奖台的英雄喝彩，我们也为失败者鼓掌。因为，短短的一瞬间可以凝固成永恒的画面，述说不老的追求，演绎勇敢的品质。 今年我们的成绩非常不理想，是我们让老师和校长失望了!但是我们已经尽力了!希望老师不要怪我们!而有的人正如老师所说
的一样!来到青田比赛太兴奋了!晚上睡不着、在那玩，结果导致比赛时没有精神在那比!后来拿了个不理想的成绩!但是我们船寮镇中学拿了个精神文明奖，还是不错的!希望下次的县运动会是无们船寮镇中学的运动员能拿个让教师和校长满意的成绩，到时候好好努力吧!加油、加油、再加油。
想必大家都知道运动会的滋味如何吧!但你们尝过在比赛中摔交吗?不用想肯定是没有吧，我却有这样的经历。在县运动会举行的800米比赛中，我就尝过了这种滋味，开始时我一直谨记着教师讲过的一句话“开头不要争第一”的训诫。于是，开始时，我因人太多，而被挤到了最后，后来又追上去。直到第二圈还乘下大约150米时我被别人挤摔了，而跟最后的那位同学拉开一段距离，但我知道如果是最后一名的话，一定会让老师失望的所以又追上去。这次运动会中，我体会到不管有多么困难只要努力就一定会成功。
高中优秀作文 篇3
窗外，最后一片枯叶缓缓落下，归于沉寂的大地。世界如死寂般，一如我的内心。
雪还在下，伴随着狂风，似乎要把整个世界吞噬。我孤独地坐在窗前，用力裹了裹身上的棉衣，那纷飞的大雪，冰冻了外面的世界。
桌上的.书摞得似乎要将我淹没，眼前浮现的尽是那些睡里挑灯看卷，梦回铃响背诗的画面。但作为众多学子的一员，我知道这不够，接连的考试失利，我感到一股黑暗正侵袭自己。
窗外，花园里的一株玫瑰在寒风中抖抖身上的积雪。我看它的满身枯败，感慨于即使是最骄傲的花也无法逃脱在冬季逝去的命运。
春风姗姗来迟，我漫步在庭院中望着周围的绿色，我对我的选择充满了疑惑，我是不是该退出学子这一充斥残酷团体呢？而那株玫瑰竟意外地发出了新芽，甚至还抽出了新枝。那一刻，我的心底似有什么蠢蠢欲动。
日子一天天过去，玫瑰终究还是玫瑰，或许是她的骄傲不准许它的逝去，海棠仍在如丝如絮地染出洁白淡粉，柳条上的绿意尚未浓郁，栀子花的纯净芬芳仿佛飞入人的梦中，而玫瑰优雅地抖落一身烟尘，含着苞，静静地立在那里，如同天边的流云一般不可触摸，亦让人不敢攀撷。她的力量让我惊讶，她的特立独行让我羡慕。
或许，我该改变了。
不再在意那些所谓的成绩好与成绩差，不再在意别人口中的好与坏，不再在意他人眼中的努力与懒惰，我就是我！
夜亦如水，月儿被璀璨的星星们捧起，柔和温软的目光便洒满大地，玫瑰的一生即将在这幽幽的月色中终结。但她美丽的头颅仍高高地昂着，一双美目淡淡地睥睨着脚下的土地，仿佛没有什么可以打动她，她仍是一身绚烂如火的红衣，微风吹来，似有暗香盈袖。忽的，一片花瓣悠悠坠下，衬着微风，借着月光。继而，花瓣相继坠落，而那株华美的花儿，仍华贵地站在那里，挺直着脊梁。
不会在人前展露脆弱她用一身利刺裹住外衣下的灵魂，将背脊挺得笔直，伴着花开花落的声音，用生命演绎一场最傲慢妍美的传奇！
高中优秀作文 篇4
请原谅我不能说一声再会/而是在最深的角落里/试着将你藏起/藏到任何人任何岁月/也无法触及的距离。
--席慕容
这便是席慕容的诗，潺潺淙淙涓涓，好像大自然中美妙动听的歌声让人沉醉，又好像神来之笔，勾勒 出一幅细腻精美的画卷，点化了二十四桥明月，渲染着茉莉的芬芳。
读着她的诗，总是要细细品味才行，这样才会被她似琵琶的诗句所感动，被她感伤而执着的爱 所感动，被她对祖国赤忱之爱而感动。读着她的诗，仿佛我的心灵也接受了春风细雨的洗涤，灵魂得到升华。她的诗仿佛一个色彩斑斓的梦。在这梦中，我仿佛听见了一首吹响在家乡的歌谣，想起了黑暗夜空里被我遗忘的一切，看到了小轩窗内的默默相对，感受到了大漠长河的绵绵思念。
很喜欢《山百合》这首诗，一朵清新纯洁的山百合开放在我们每个人心中，很普通，很安静，但却那么的不平凡，永远充满了希望。总会给逆境中的我带来启迪和鼓舞。
“如何让我遇到你，在我最美的时刻，为此我在佛前求了五百年，求佛让我们了结一段尘缘！
高中优秀作文 篇5
寒假，呆在家里，闲着无事可做。妈妈就儿次三番地说：“孩子，长大了总不能老是依赖父份，趁着放假，去工厂里勤工俭学，怎么样?”我“嗤” 了一声，心里想：勤工俭学，收获点什么?还不过是几块钞票。但我终于拗不过她，于是怀粉三分新鲜，七分无可奈何的心悄来到妈妈所在的工厂一一食品厂。
一位秀秀气气的大姐姐(车间主任)把我带到一个小车，间。推门进去，我‘一眼就看到几十个姑娘各自坐在工作台前，手脚忙碌着一一头也不抬一抬。有几个在糊纸盒；几个在烫尼龙袋，但更多的在使劲捏挤蜜饯，车间主任笑笑说：“这峨都是临时工，或者象你这样来勤工俭学的，设备比较差，许多工作得用人力干。”她说着把我带到一个下作台前，台前的大筐里放着些金桔，还有一大罐未加工的金桔干。看着挺新鲜，我就仿照其她姑娘们一起干起来。金枯干虽然已除去了核，但并不很软。我持起袖子，用手抓住一捧金桔干，使劲地捏起来，谁知，过了一小时，等我起身时，我感到腰酸背疼，手指也掐得通红。不知什么时候，车间主任又走到找身边说：“怎么，吃不消了?那就回家，等舒服了身子再来!”我听这好似讽刺的话尽赌气地干起来，四下里看看，几个与我相仿年纪的姑娘也都咬紧牙关干着，丝毫不畏俱。我把头重重一甩，心里想：我都十六岁了，不能让别人说我又徽又娇。我一个中学生，怎能对这点困难都要惧怕呢?别人能做好，我为什么退却呢?想到这里，我就认真地、使劲地干起来。下了工，车间主任笑嘻嘻地问：“明天还敢来吗?”我把头一抬高声说：“当然敢来。”第二天我仍坚持到厂，工作效率高了许多，又超额加工完一罐桔子。车间的女孩子都惊讶地对我吐舌头。虽然这样，可我毕竞受了许多苦。每天胳膊酸得抬不起来，走路也拖拖塌塌的，以至于妈妈都心痛地叫我别去了。可我还是去了，因为在这劳动中，我得到一个宝贵的启示。人岂能安图，享乐，人只能奋进!以前在假期中的日子里，我是怎么度过的：睡天饭来张口，衣来伸手，用电视、小说来打发日子；如今，参加了工厂劳动，虽然每天累得要命，但我还是力图多帮父母做点家务。他们每天上班，难道不辛苦吗?以后的几夭劳动中，我又得到更重要的启示，就是：劳动充实了我的梢神生活，使我不再感到空虚、无聊，和广大劳动群众战斗在劳动第一线上。其乐无穷。
回到学校以后，每夭想起这次勒工俭学的事：起先是赌气干的；以后又是坚定“不怕困难”干的；最后是为坚持“人要奋斗前进”这个信念干的。这次勤工俭学，我收获的仅仅只是儿块钞票?不，在劳动中，我更深刻体会到了孟子的“生于优患，死于安乐”的含义，享受到了吴伯萧所说的“与困难作斗争—其乐无穷”的感受。以后呢?我还要去勤工俭学，那时，也许会有更多、更大的收获了。
高中优秀作文 篇6
我的梦想是当一名特种兵，保家卫国，为民除害。
每当我看到电视上的特种兵与匪徒英勇搏斗，哪儿有危险，哪儿就有他们矫健的身影时，我的心不由得激动起来，我想：当特种兵那么爽，个个身怀绝技，令人佩服，要是我也能像他们一样，就好了。
“尖刀拔出鞘，炮弹压上膛，我们是祖国的热血儿郎。”光阴似箭，日月如梭，一晃过去了十一年，我已是一名真正的特种兵，而且是个优秀的教官。有一天，组织派我和几个战友去训练五十名新来的士兵。
我感到自己责任重大。我身穿迷彩服，来到了狼牙特战队基地。五十名士兵已经站在烈日底下，精神抖擞地等待教官的到来。我昂首挺胸地站在战士们面前，大声说：“同志们，你们给我记住，你们是特战队队员，是用特殊材料铸成的，来到这儿，不是为了玩，是为了保卫祖国，保护人民利益，练一身本领的。在以后的日子里，你们的训练还会更苦，更累，你们怕不怕？”
“不怕。”战士们响亮地回答。
“要是你怕吃苦，现在退出还来得及，。”五十名士兵异口同声道：“不怕，不怕，我们不怕。”
我赞赏地点点头，说：“很好。五十里负重越野跑，出发！”士兵们迅速背上装备，个个像猎豹一样，向前冲。我开着越野车在旁边监督着，还时不时地朝天空开几枪。我严肃地说：“快点，快点。别让我瞧不起你们，别让祖国瞧不起你们。”战士们更来劲了，三个小时后，个个到达目的地。
跑完后，有的人实在是受不了了，想退出，我就对他们说：“坚持就是胜利，以前外国人是怎样说我们的，你知道吗？他们说我们中国人太弱了，是东亚病夫。我们不能让外国人瞧不起，加油！”他们听了，又重新振作起来，投入到紧张的训练中。
半年后，五十名特战队员个个身手不凡。我望着他们的英姿，心想，我为祖国培养出了人才，多么骄傲。
高中优秀作文 篇7
在对鲁迅作品的研究中，《呐喊》和《彷徨》仍然是被关注的热点。这些小说曾被广泛、深入地研究了几十年，现在一般地解读其艺术内涵也许并不困难，重要的在于有所发现。胡尹强的《破毁铁屋子的希望——〈呐喊〉、〈彷徨〉新论》发现，《呐喊》、《彷徨》的二十来篇作品其实是有内在联系的系列小说，它们相互补充、相互阐释，从不同侧面表现了铁屋子意象所隐喻的丰富底蕴——鲁迅对２０世纪初中国社会的宏观把握和感悟。作者以铁屋子意象统摄全书，全面而深刻地揭示了鲁迅对现代中国人的存在命运与状态的深刻的人道主义关怀。李靖国的《〈狂人日记〉重探》发现，狂人形象的反封建并不具备彻底性与不妥协性，但这丝毫不降低作品的思想价值。恰恰相反，鲁迅的忧愤深广，正是通过一个清醒深刻的思想者被封建宗法制度强行剥夺自由思想独立人格而致“狂”，进而刻画了传统势力和礼教连“迫害妄想”症患者病发时的种种表现都不容许存在。最后，封建宗法制度与传统文化系统居然将“狂人”治“愈”，将反封建者驯服为其忠实的维护者与奴才，以此揭示封建主义“吃人”的凶残、虚伪与“高明”，从而警示改革者必须直面惨淡的人生和淋漓的鲜血，具备坚强的心理素质。
日本学者丸尾常喜的《“人”与“鬼”的纠葛——鲁迅小说论析》发现，鲁迅小说中有一个“鬼”的形象系列：传统文化“鬼”、民间民俗“鬼”、国民性弊端“鬼”、自身意识到的“鬼”，在这些“鬼”的意象中，《呐喊》和《彷徨》显示出独特的文化批判价值。王冰的《鲁迅作品中生命群像的存在主义哲学色彩》以存在主义哲学观点，发现鲁迅作品中有一个“佯狂”、“向死而生”的生命群像。曹书文的《论鲁迅小说创作的家族意蕴》发现，鲁迅也是中国现代家族小说的创始人，《呐喊》和《彷徨》对女性命运与精神悲剧的关注，对封建家庭叛逆知识分子形象的成功塑造，为我国现代家族小说不断走向成熟奠定了坚实的基础。缪军荣的《永远的地狱——论祥林嫂之死》发现，祥林嫂之死的原因其一是旧礼教各条律之间的内在矛盾，是族权与夫权之间的相悖；其二是愚昧大众“看客”的凶眼，通过“心理暗示”的作用使祥林嫂产生犯罪之感、自我心灵折磨以致跨入地狱之门。解志熙的《别有一番滋味在心头—新小说中的旧文化情绪片论》认为，《呐喊》诚然是一部悲愤控诉旧文化、旧礼教，热情鼓吹新文化、新道德的“呐喊”之作，但某些篇章如《故乡》、《社戏》等其实也自觉不自觉地流露出对旧文化和传统生活方式的眷恋与反顾。江业国的《鲁迅笔下阿Ｑ之死的“仪式感”》认为，鲁迅描述阿Ｑ之死的“仪式感”，既是为了在艺术上终结这个“问题人物”，更是为了使“阿Ｑ”彻底成为关于人的存在问题的哲学思辨的艺术符号。
不少研究鲁迅小说艺术形式的成果也颇具新意。严加炎的《复调小说：鲁迅的突出贡献》利用巴赫金的复调理论，发现鲁迅小说是有着多种声音的复调形式，正是这种形式赋予了作品以丰富、多义的美学意蕴。张直心的《神思会通：鲁迅小说的现代主义审美取向》认为，鲁迅小说创作的成功实践印证了鲁迅化的现实主义理论与西方现代主义艺术方法并非势不两立，恰恰相反，它蕴涵着集合诸种方法冲突作用力的开阔性。李春林的《鲁迅与世界现代主义文学》也持同样的观点，他特别一反那种认为鲁迅只是受西方现代主义影响的观点，提出了“平行”说：“他并未完全抛弃传统现实主义，而又融入了新的‘文学趋势’——现代主义”。
张箭飞的《鲁迅小说的音乐式分析》认为，鲁迅小说中的许多章节和段落都契合了变奏、复格段、回旋曲、复调等音乐的旋律结构，具有独特的音乐美。赵卓的《鲁迅心理小说艺术综论》认为，鲁迅的小说大都属于心理小说，它以丰富多彩的心理结构形态和圆熟深刻的心理表现技巧，率先打开了一个全新的审美视野，是带动中国小说现代化转型的先锋创作。邹贤尧的《鲁迅小说的先锋性》把鲁迅小说放到今天的后现代文学的语境中，仍然发现了其形式的先锋和前卫：“我们在先锋作家作品中看到的‘叙事实验’、‘语言狂欢’等等，在鲁迅那里就有。鲁迅在现代文学奠基时期发出的声音，抵达遥远的今天，依然清晰而鲜活”。朱寿桐的《〈呐喊〉：叙事的变焦》认为，《呐喊》的叙事方式可分为“宏观叙事”、“中观叙事”和“微观叙事”三种。
对下层社会不幸者精神状态的批判和鞭挞，基本上建立在鲁迅改良社会、民族进步的宏观视野上，属于“宏观叙事”，体现出的是作者对改造国民性的呐喊：“中观叙事”则指作品将叙述的背景移到比较封闭的、日常的人生场景，将主人公移向一些准“不幸”者，即被抛离了上流社会轨道而直接堕入下流社会的读书人，体现出的是作者对人性善的呼唤；而另外一些作品如《社戏》、《兔和猫》等，则主要是鲁迅自我情感的微波细流的寄托与抒发，属于“微观叙事”。这三种叙事方式共同构成了《呐喊》的“表现的深切”。
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